L’atelier vise à explorer le « Pendjab » et « Pendjabi » à la lumière des hypothèses, des contradictions et des élisions de l’étude conventionnelle de l’Asie du Sud. Notre priorité n’est ni de produire une historicisation plus robuste d’une région fixe ni de se concentrer sur la récupération des mondes disparus après des événements catastrophiques tels que la partition de 1947. Nous sommes plutôt intéressés par des documents qui examinent comment les diverses croyances, pratiques et traditions, émergeant du Pendjab, remettent en question des catégories telles que celles de « nation », « religion », « langue », « capitalisme », « frontières », et même l’« histoire »; et ainsi offrir potentiellement de nouvelles façons de conceptualiser le passé et le présent.
En assouplissant l'étude du Pendjab en tant qu’objet donné, les participants sont invités à examiner une dynamique idéologique et matérielle plus large à travers les divisions précoloniales, coloniales et postcoloniales, à la fois à l’intérieur et au-delà de ses limites imaginaires. En particulier, nous nous demandons : Quelle est la relation entre le Pendjab et l’Inde ou, dans une autre mesure, le Pakistan ? Comment une focalisation sur le syncrétisme musulman-hindou-sikh fait-elle face aux incommensurabilités des traditions religieuses ? Qu’advient-il des dialectes, des scripts et des expressions vernaculaires dans le processus de mise en avant des langues nationales ? Comment fonctionne le pouvoir du capital et ses nombreuses inégalités dans une économie agraire réputée et supposément égalitaire ? De quelle manière les communautés de migrants et les organisations de la diaspora utilisent-elles certains aspects du pendjabiyat pour formuler de nouvelles revendications et identités à l’étranger ? Nous sommes particulièrement intéressés par les articles qui traitent des trajectoires uniques de la caste, du genre et de la sexualité à travers de multiples convergences et divergences.
La rubrique sur l’atelier et les questions posées ci-dessus ne sont ni définitives ni exhaustives ; elles servent plutôt d’orientation et de point de départ communs. Au cours de l'atelier, nous espérons que d’autres configurations et collaborations se concrétiseront, notamment la possibilité de publier les articles collectivement.
Calendrier et modalités de soumission
Les dossiers de candidature doivent être envoyés en anglais avant le 10 février 2020 à l’adresse courriel [email protected]. Les dossiers doivent comprendre un résumé de 300 mots et un curriculum vitae de deux pages. Veuillez inclure votre nom de famille dans les titres de chaque document. Les participants seront informés de leur acceptation avant le 21 février. Les articles au complet sont requis avant le 10 avril 2020 pour pouvoir être pré-distribués aux participants. Nous nous attendons à pouvoir couvrir les frais de déplacement et d’hébergement de tous les participants.
80 CLAREMONT AVENUE, ROOM 203, MC 9611 NEW YORK, N.Y. 10027